نمیخواهد. نمیخواهد حرف بزند اين مرد، كه نامش و کتابهایش براى خیلیها در اين كشور بيگانه است. آنقدر كه انگار نيست و زير حجمى از غبار ساليان پنهان شده است. درحالیکه هنوز نفس میکشد و پس از انقلاب هم کتابهایی در لندن منتشر كرده است. البته به زبان فارسى!... ۱۳۱۲: تولد در تبريز ۱۳۳۳: انتشار كتاب «نبیرههای باباآدم» شامل طنز هجايى ۱۳۴۰: انتشار نمايشنامه گلدان كه در تيرماه ،۱۳۳۹ نوشته و كارگردانى شده بود. ۱۳۴۱: انتشار نمایشنامههای «چوب زیر بغل» و «پلههای يك نردبان» و كتاب «باهو» كه خودش آن را «مقامه نو» (گفتار شاعرانه) مینامد ۱۳۴۲: انتشار نمايشنامه «موش» ۱۳۴۳: انتشار مجموعه داستان «زير دندان سگ» ۱۳۴۴: نويسندگى و كارگردانى نمايش «بهار و عروسك» كه با بازى «خجسته كيا»، «ايرج گرگين» و «بهمن فرسى» در سالن نمايش دانشكده هنرهاى زيبا و براى بار دوم به دعوت انجمن فيلارمونيك تهران در «تالار فرهنگ» اجرا میشود و انتشار اين نمايشنامه ۱۳۴۵:...
فروغ به روایت فرزانه میلانی مهدی جامی فروغ فرخزاد؛ زندگینامۀ ادبی، همراه با نامههای چاپ نشده، به کوشش فرزانه میلانی، تورنتو (کانادا): نشر پرشین سیرکل، 1395. ISBN: 099189641-6. کتاب خانم دکتر میلانی که منتشر شد، خیلی زود آن را از طریق نشر باران در سوئد سفارش دادم و چندین شب پس از اتمام کار روزانه به خواندنش مشغول بودم. واقعیت این است که با انتظار زیاد از کتاب آن را دست گرفتم و همین باعث شد یک دو شب اول سرگردان شوم میان شوقی که در خواندن آن داشتم و انتظاری که آن را برآورده نمییافتم. کتاب را که نزدیک به نیمه رساندم، مدتی کنارش گذاشتم. بعد دوباره به سراغش رفتم و نیم اول آن را تا آغاز نامهها تمام کردم؛ اما همچنان میان نکات عالی و صفحات درخشان از سویی و مشکلات ارجاعی و خالیگاههای روایی سرگردان میماندم. پس از آن بهتدریج به خواندن نامهها پرداختم و این بار...
کامیار عابدی به احترامِ استاد جلال خالقی مطلق در هشتادمین سال تولّد او 1. پیشسخن الف) آشنایی ایرانیان و غیر ایرانیان با اسطورۀ آرش کمانگیر در دورۀ قبل از اسلام، از طریق داستانهای شفاهی و اوستا بوده است و در دورۀ بعد از اسلام، از راه اشارههایی در برخی آثار منظوم، و نیز شماری از کتابهای تاریخی مانند تاریخ طبری، آثارالباقیۀ ابوریحان بیرونی، تاریخ گردیزی، غررالسّیر ثعالبی و چندین و چند اثر دورههای میانی و متأخر(در این زمینه ر.ک: آرش تیرانداز، تفضّلی، صص76-79). این آشنایی در دورۀ تجدّد ادبی، به ویژه با نشر گزارش یشتها در آغاز سدۀ شمسی 1300 به قلم و تحقیق ابراهیم پورداود جانی دیگر گرفت. البته، جستوجوی اسطورهشناختی در آرش کمانگیر پس از این دهه، همچنان تداوم یافت. اما در همین دوره ایرانیان همراه با این قهرمان حماسی از حوزۀ پژوهش به قلمرو آفرینش نیز گام نهادند. نوشتۀ حاضر پیگیری سیر تاریخی ـ تحلیلی داستان...
هو جامعه نگری سعدی رضوان وطن خواه دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید بهشتی هر ایرانی از همان اوان کودکی استاد سخن، سعدی را می شناسد، در جوانی همراه با او عاشقی می کند، در میانسالی پندهای وی را برای ورود به اجتماع به کار می گیرد و در پیری با اندوخته هایی که از آثار او به دست می آورد، یادِ دیرین را زنده نگه می دارد. سعدی از بزرگترین سخن سرایان جهان در شمار است. او را با القاب افصح المتکلمین، ملک الکلام، شیخ الامام محقق و مصلح الاسلام می خوانند که شاید برای مقام اجلّ وی کمینه چیزی است. همین القاب نشان می دهد که افزون بر ذوق و هنر شاعری و نویسندگی و ذهن خلّاق وی که همواره مورد ستایش بوده، بعد مصلح بودن او نیز در خور تأمل بوده است. این موضوع از یک سو به عصر و از سوی...