هدی بصیری مقدمه: انسان شناسی زبان شناختی حوزه ای میان رشته ای است و رسم مردم شناسان در این رشته همواره بر این بوده است که که از قواعد شناختی زبان در بررسی فرهنگ استفاده کنند.حوزه ای کلان که کلید راهنمای آن استفاده از هر جزئی جهت رسیدن به دستور شناختی زیرین و نهانی فرهنگ است. انسان شناسی زبان شناختی برخلاف زبان شناسی محض فراتر از قواعد گفتاری و چینشی زبان بر آمده تا به حوزه ای دست یابد که معنا نامیده می شود. درقدم بعدی معنا را به فرآیندی مرتبط می سازد که آن را قواعد فرهنگی می نامیم.سطحی که در دوره های اولیه مطالعات زبان شناختی حذر گونه با آن برخورد می شده.در سالهای نیمه ی اول قرن 20 برخورد با زبان ایستا بوده و به سطح فرم و شکل کفایت توصیفی وجود داشته.کفایتی که به جنبه های عینی و ملموس زبان توجه می کرده و رویکرد رفتار...
پرنیا پژوهش فر کار پایان نامه کارشناسی شدیداٌ مرا متوجه موضوع تحصیلات و نقشی که در عرصه هنر بازی می کند ، کرد . البته از آنجایی که در جامعه ما پژوهشگران فاقد یک جامعه آماری هنرمندان هستند ، معمولاٌ مجبور به گزینش و استفاده از روش مطالعه موردی می شوند . لذا در همین ابتدا باید ذکر کنم که بحثم را به حوزه هنرهای تجسمی و به طور خاص در نقاشی ، محدود می کنم . همچنین هریک از عرصه های هنری و در بعدی کوچکتر هر یک از رشته های هنری دارای دنیای خاص خود هستند که قواعد متفاوتی را در بر میگیرند لذا خلط این دنیاها با یکدیگر ، ممکن است در وهله اول موجب تضعیف تحلیل شود . ورودی بودن نخستین هنرستان نقاشی به نام « مجمع دار الصنایع » را صنیع الملک یا همان میرزا ابوالحسن خان غفاری ، با حمایت میرزا تقی خان امیرکبیر...
سواد نقادانه [1]، یادگیری در موقعیتهای زندگی واقعی[2] زبانآموزی روشها و رویکردهای آموزش واژگان که در روششناسی آموزش زبان دوم غالبا با عنوان رویکردهای واژگانی (ریچاردز و راجزر 2003)ارائه شدهاند، علیرغم تمرکز بر روی ساختارهای زبانی غیر دستوری، باز هم ماهیت زبان به مثابه امری تکهتکه مورد بررسی قرار میدهند. این رویکردها با تکههای زبانی[10]سر و کار دارند و زبان را در قالب تکههای معنادار زبانی شامل ترکیبات لغوی، افعال و ضمائر آنها، و کلماتمرتبط به هم آموزش میدهند. دیدگاه کاربرد تکههای زبانی اگر چه نشان داده که میتواند به زبانآموزان کمک کند که با به خاطر سپاری کلمات مرتبط با هم و جملات ثابت کاربردی تا میزان زیادی روان صحبت کنند، نمیتواند تجربه یادگیری مادامالعمر و درونی زبان را برای آنها به بار بیاورد؛ یعنی یادگیری و تفکر آگاهانه، پرسشگر، مالکیت زبان [11] (هاوکینز و نورتون 2009)،صدا [12] (کالینز و بلات 2003)، موضع فردی [13] (شور 1999)، هویت [14]...
سواد نقادانه [1]، یادگیری در موقعیتهای زندگی واقعی[2] زبانآموزی تمام افرادی که زبان انگلیسی را آموختهاند، به خوبی با چالش یادگیری واژگان زبان انگلیسی آشنا هستند. فهرست بلندبالای واژگانی که اکثرا خارج از همبافت کاربردواقعیاش در قالب بهخاطرسپاری هممعناها و متضادهای انگلیسی و یا صرفا معانی تحتاللفظی فارسی، بدون کمترین آگاهی از کاربرد واقعی آن واژگان در بستر جمله و معنای اجتماعی مرتبط بهخاطر سپاری میشوند. فهرست کتابهای واژگان 504، 1100، واژگان دبیرستانی[4]، قدرت واژگان[5]؛ واژگان مورد نیاز آزمونهای تافل، آیلتس و جیآرایی و غیره به همراه انواع فلشکارتهایی که ظاهرا قرار است که تجربه یادگیری واژگان را آسانتر کنند، عملا کمترین تاثیر را در یادگیری واقعی واژگان دارند. منظور از یادگیری واقعی، توانایی به کار بردن واژه در مکالمه، سخنرانی و نوشتار انگلیسی است که عموما کتابهای واژگان چنین توانایی را ایجاد نمیکنند.واژگانی که به دلیل فقدان مواجه دائمی زبانآموزان با متون واقعی انگلیسی [6]و عدم شکلگیری ارتباطات معنایی...
با سارا(نام و مشخصات اصلی مصاحبه شونده محرمانه است.) یک روز پاییزی در منزلشان قرار گذاشته بودیم. آشنایی خانوادگی ما مربوط به خیلی سال پیش و از قبل از تولد او بود. گرچه در سنین کودکی و نوجوانی اش دیگر به لحاظ مسافت از هم دور شده بودیم، به طور کلی روحیات و سبک زندگی خانوادگی اش را می شناختم. خانواده ای مذهبی و دارای روش تربیتی منعطف بودند که به او اجازه داده بود از فضاهای اوقات فراغتی اطراف محل زندگی اش استفاده کند. سبک زندگی او در کنار سبک زندگی «سادات»(منتشر شده با عنوان جداسازی ها) دو سبک متفاوت زندگی مذهبی در شهر قم را نشان می دهد. پیام اصلی و برداشت من از گفتگو با او، تاسف و تعجبش از مشاهده تمرد دوستان و همکلاسی هایش از قواعد و هنجارهای اجتماعی بود. چیزی که باعث می شد، دوستان نزدیک دوره نوجوانی اش از او و زندگی اش دور باشند. او تجربه زندگی و تحصیل در شهری دیگر را نیز...
رضا اسکندری فهرست آثار: اثر ماتیو در علم (1968)، رابرت مرتون ایدئولوژی و سازوبرگ ایدئولوژیک دولت؛ یادداشتهایی دربارهی یک پژوهش (1970)، لوئی آلتوسر بازتولید (1970)، پییر بوردیو و ژان کلود پاسرون انسان دانشگاهی (1984)، پییر بوردیو مجموعهی آثار هنری ژیرو قبایل و قلمروهای دانشگاهی (2001)، تونی بچر و پیتر تراولر دانشگاه در جهان نولیبرال (2006)، الکس کالینیکوس اثر ماتیو در علم (1968)، رابرت مرتون رابرت مرتون از تاثیرگذارترین جامعهشناسان در حوزهی علم و فنآوری است و بر بسیاری از اندیشمندان مطالعات علم پس از خود تاثیر گذاشته است. مرتون، که در دوران دکترای خود در هاروارد، به واسطهی آلبیون اسمال با واژه و حوزهی جامعهشناسی علم –برآمده از سنت اروپایی و مشخصا از تقریرات مانهایم و شلر- آشنا شده بود، با رویکردی عموما برآمده از سنت فلسفهی تحلیلی علم و با نگاه کارکردگرایانهی خود به تحول و کارکرد علم به بررسی تاثیرات جامعه و نهاد علم پرداخت و...
برگرفته از کتاب: یادگیری زودهنگام زبان های خارجی (مجموعه چه می دانم؟) ، لویی پورشه/دومینیک گرو، نشر دانشگاهی فرانسه. در عصر حاضر، جابجایی ها چه از نوع حرفه ای باشند و چه تفریحی، بی تردید تغییری ریشه ای در بازنمایی زبان های خارجی برای کودکان (و بزرگسالان) ایجاد کرده اند، زبان هایی که از این پس برای ایجاد توانش های بین فرهنگی، حکم ابزارهایی گریزناپذیر را دارند. توانش های بین فرهنگی نیز در دنیای حاضر، امری الزامی تلقی می شوند. در این خصوص، ما با پدیده ای اجتماعی (و این بار جهانی) روبرو هستیم، پدیده ای مشابه آنچه که فرانسه با پیدایش راه آهن در اواسط قرن بیستم، در مورد مدارس به خود دید. در آن زمان روژه تبو نشان داد پیشرفت آموزش مدرسه ای و گسترش راه آهن درست به موازات یکدیگر صورت می گرفت [ دهکده من، پاریس، نشر بنیاد ملی علوم سیاسی، 1982] از آنجا...
دبيرهمه دبیرستانها طراح تصویر: معراج شریفی در عرصه علم و فن و هنر مملكت، بسيار اندکاند آنهایی كه به امر تعليم عشق میورزند و با زجرى گران و اجرى اندك میسازند و شادند از اینکه نسلى را تربيت میکنند، كه بايد عظمت و بقاى كشور را در روزگاران فردا نگه دارند. زینالعابدین مؤتمن نمونه بارزى از اين طبقه از معلمان بود... - متولد ۱۲۹۳ تهران - درگذشت 1384 ـ اخذ درجه عالى Aـ B از «كالج البرز» (مدرسه آمریکاییهای آن زمان) - ۱۳۱۵ ـ دريافت ليسانس آموزشى در رشته زبان انگليسى از دانشسراى عالی - ۱۳۱۹ ـ اخذ ليسانس ادبيات فارسى از دانشكده ادبيات فارسى دانشگاه تهران - 1323 ـ ۴۲ سال تدريس مستمر در «كالج آمريكايى» و «البرز» از سال تحصيلى ۱۳۱۶ـ ۱۳۱۵ تا سال تحصيلى ۱۳۵۸ـ۱۳۵۷ ـ سالها تدريس در اغلب دبیرستانهای پسرانه آن دوران ازجمله «دارالفنون»، «رازى»، «ايران» و «نوربخش» و … ـ آثار: - آشیانه...
کوک-گامپرز، سواد/(مدرسه ای) و ساخت اجتماعی سواد: «سواد به عنوان مهارت شناختی کدگذاری و کدشکنی، تفسیر و تولید متون در قالب مهارت های خواندن و نوشتن عمومی در سطحی ترین ترین معنای اش از دیرباز تا کنون از مهم ترین معیارهای موفقیت تحصیلی افراد محسوب می شده است» (ص.1, 1986). کوک-گامپرز با این جمله کتاب «ساخت اجتماعی سواد» (1986) را آغاز می کند. این کتاب در زمره سری مطالعاتی است که از اوایل دهه 1970 میلادی با تاکید بر موقعیت مندی سواد و ماهیت ایدئولوژیک آن مفهومی جدید را برای سواد قائل می شوند. در یادداشت¬های پیشین مشاهده کردیم که مفهوم سواد تا چه میزان در طول تاریخ کوتاه خود دستخوش تحول بوده است. سواد دیگر توانایی صرف شناختی کدگذاری و کدشکنی متون کتبی نیست؛ یعنی دیدگاهی که در ابتدای قرن بیستم و مبتنی بر دیدگاهی اروپایی از سواد رواج پیدا کرد، بلکه توانایی «تجویزی کاربرد دانش» محلی، فردی و...
نوشته ريچارد کالنبرگ، محقق در امور آموزش در Century Foundation ترجمه شروين احمدي دانشگاه هاي امريکا براي انتخاب دانشجويان خود معيارهاي متعددي دارند: نمرات درسي، منشا نژادي، محل زندگي و جنسيت. بلندآوازه ترين آنها تبار خانوادگي داوطلبين را نيز در نظر مي گيرند. بدين ترتيب با تسهيل پذيرش فرزندان فارع التحصيلان سابق، آنها نوعي تبعيض مثبت اعمال مي کنند….البته براي ثروتمندان. امريکائي ها از همان بچگي فرامي گيرند که از زمان جنگ استقلال (١٧٨٣-١٧٧٥) ايالات متحده نظم به ارث رسيده از گذشته را طرد و به جاي آن قانون « توسط مردم و براي مردم » را برقرار کرد. مگر نه آنکه توماس جفرسون، يکي از پدران بنيان گذار کشورنوشته بود که شهروندانش طرفدار يک « اشرافيت طبيعي» اند که بر « فضيلت و شايستگي» تکيه دارد و نه يک « اشرافيت تصنعي» مانند انگلستان که برپايه ثروت و تبار در لحظه تولد بنا شده است. بي شک در ميان...
ترجمه: هدی بصیری قیس نعمت نوری یکی از اندیشمندان مطرح عرصه ی جامعه شناسی و انسان شناسی در جهان عرب است. او متولد سال1929 شهر میسان در جنوب عراق است .رشته ی تحصیلی وی در دانشگاه ابتدا اقتصاد بود اما پس از مدتی تغییر رشته داد و به انسان شناسی روی آورد.او پس از اتمام تحصیلاتش در مقطع لیسانس در اواخر دهه ی 50بورسیه ای را جهت ادامه ی تحصیل در دانشگاه واشنگتن آمریکا دریافت کرد.در سال 1960مدرک فوق لیسانس و در سال1964مدرک دکتری خود را از دانشگاه واشنگتن آمریکا دریافت نمود. عنوان رساله ی او در مقطع دکتری "کشمکش و پافشاری در فرآیند فرهنگ سازی در میان کلدانی های عراق" بود.او پس از پایان تحصیلاتش به عراق بازگشت و در گروه جامعه شناسی دانشگاه بغداد مشغول به تدریس شد.او همچنین در دانشگاه طرابلس در نیمه ی اول دهه 70و در بخش انسان شناسی دانشگاه یرموک اردن در سال های1994تا2003...
نظام های آموزشی در جهان جدید یکی از مهمترین مکانیسم های تربیت شهروندان به شمار می روند. آنچه که در طی تاریخ نهادآموزش در تمام سطوح از ابتدایی تا عالی مطرح بوده، لزوم توجه به ترکیب همزمان آموزش و پرورش، یا همان تعلیم و تربیت بوده است. میتوان گفت غایت اصلی تمام نهادهای آموزشی،تربیت انسانی است،و آموزش مهارتها و دانش کارکرد فرعی و ثانویه آن محسوب میشود. آنچه که در کارکردهای تربیتی یک نهاد آموزشی،هم در قالب برنامه های آموزشی صریح و آشکار آن و هم در قالب برنامه های آموزشی پنهان و غیر رسمی آن وجود دارد، لزوم آموزش مهارتهای فکری،عاطفی،و رفتاری است که به بهینه شدن زندگی و توسعه کیفیت آن در جامعه کمک کند. به همین سبب همیشه بحث های مفصلی در باب کیفیت محصول نظام های آموزشی در تاریخ وجود داشته است. پرسش اصلی آنست که نهاد آموزش قرار است چگونه انسانی را تحویل جامعه...
ویراستاری جیمز آرتور / ترجمه آریا متین وایمان بحیرایی، انتشارات پژوهشکده مطالعات فرهنگی واجتماعی و دفتر سیاستگذاری و برنامه ریزی فرهنگی و اجتماعی؛ تهران؛ 1397 ، 320 ص جبار رحمانی؛پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی نهاد آموزش عالی یکی از کلیدی ترین نهادهای جامعه پذیری در جهان جدید است. نظام های اداری و تخصصی در جهان جدید بیش از همه بر خروجی های این نهاد مبتنی هستند. لذا نمی توان سرنوشت جامعه ای بدون نهاد آموزش عالی فهم کرد. می توان این بحث را بطور کلی در دو سطح عام (آموزش در معنای عام که مدرسه و دانشگاه را شامل شود) و در سطح خاص، با تاکید صرف بر نهاد آموزش عالی مطرح کرد. در این نوشتار تاکید من بر آموزش عالی و نقش آن درجامعه و تربیت شهروندان است. تحولات جهان جدید، منجر به بازاندیشی در بسیاری از امور و سیاست های فرهنگی و آموزشی و تربیتی شده است، در...
على شريعتمدارى از استادان شاخص تعليم و تربيت است كه در جهت بسط و گسترش آموزش اين علم در ايران تلاشهای پرثمرى كرده است. او وزیر فرهنگ و آموزش عالی در دولت موقت مهدی بازرگان و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بود.... متولد ۱۳۰۲ شيراز درگذشت ۲۰ دی۱۳۹۵ شیراز رشته تخصصى : تعليم و تربیت فعالیتها: ـ گذراندن تحصيلات تا اخذ ديپلم در زادگاه خويش و آموزگارى در مدارس شيراز ـ ورود به دانشگاه تهران و اخذ ليسانس فلسفه و علوم تربيتى از دانشكده ادبيات در سال ۱۳۲۲ و همچنين اخذ ليسانس علوم قضايى از همين دانشگاه و همزمان دبيرى در دبیرستانها ـ عزيمت به آمريكا در سال ۱۳۳۵ براى ادامه تحصيل و اخذ فوقلیسانس در آموزش متوسطه در سال ۱۳۳۶ از دانشگاه ميشيگان و اخذ دكترى در فلسفه و تعلیم و تربيت و برنامهریزی درسى از دانشگاه تنسى در سال ۱۳۳۸ ـ بازگشت به ايران و دانشيارى علوم تربيتى...
مقدمه و طرح مساله نهاد آموزشی در جامعه مدرن، جایگاه ویژهای در حفظ و بازتولید اهداف دولت ملی دارد و در ایجاد و تقویت هویت و انسجام ملی، آموزش مفاهیم شهروندی و زمینهسازی برای سیاستهای اجتماعی و فرهنگی حاکمیت ملی نقش کلیدی ایفا میکند. برای ایفای این نقش، نظامهای آموزشی در گذشته بدون توجه به آنچه خارج از مرزهای جغرافیایی ملی میگذرد، به برنامهریزی آموزشی میپرداختند(صادقی:1389،192)، اما امروزه و در فرایند جهانی شدن، که به ارتباط و تاثیرگذاری بیشتر بین فرهنگها منجر شده است، دستیابی به این اهداف نمیتواند بدون توجه به زمینههای فرهنگی داخلی و بین المللی محقق شود. رویکرد آموزش چندفرهنگی طی چند دهه اخیر با توجه به مهاجرت های بین المللی، همچنین به خاطر تنوع قومیتی درونی بیشتر کشورهای جهان، افزایش روابط و تاثیرات بین فرهنگی و در نتیجه نیاز به آموزش صلح، همکاری و احترام متقابل فرهنگی، مورد استقبال قرار گرفته و از طرف سازمان های بین المللی همچون یونسکو...
سواد کارکردی و توسعه اقتصادی پیشینه مطالعاتی متنوع و میان رشته ای که در حوزه سواد شکل گرفته، به خوبی نشان می دهد که مطالعات سواد مسیر نسبتا پر و پیچ و خمی را پشت سر گذاشته است، و دست کم علی رغم تمامی تعاریفی که از آن در طول تاریخ نسبتا کوتاهش (در مقایسه با هزاران سال تاریخ شفاهی موجود) ارائه شده است، به لحاظ کارکردی، کم و بیش دست نخورده باقی مانده است. سواد کارکردی به مثابه مهارت اکتسابی، جهان شمول و فنی و غیر وابسته به هم بافت تعریف غالبی است که در طی این سال ها و علی رغم معرفی رویکرد ها و مدل های جدید و متنوع، همچنان محوریت اکثر رویکرد های بین¬المللی و جهانی را در تمامی مدارس و مراکز آموزشی در حوزه های مختلف شکل داده است. تعریفی به ظاهر «بی طرفانه» و قائم به ذات که هدف اصلی آن پرورش نیروی کار...
سازمان فرهنگی آموزشی یونسکو به منظور تاکید بر نقش و اهمیت روز افزون سواد در رشد فردی و اجتماعی افراد در سراسر دنیا، در چهاردهمین نشست عمومی یونسکو در 26 اکتبر 1966، روز هشتم سپتامبر را «روز جهانی سواد» نامگذاری کرده است. از آن تاریخ تا به امروز، هر ساله مراسمی در این روز برگزار شده و به بهترین فعالیت های سوادآموزی همگام با مفاهیم و سیاست های بین المللی یونسکو جوایزی اهدا می شود. جوایز روز بین المللی سواد امسال به کشورهای متعددی از جمله اسپانیا، نیجریه و افغانستان در زیر مجموعه های مختلف سواد اهدا شده اند. سازمان نهضت سواد آموزی ایران نیز در بخش «سواد آموزی و توسعه مهارت ها» این جایزه را برای آموزش اصول رایانه به زنان در راستای توانمندی و بهبود شرایط شان در حوزه فناوری های ارتباطات و اطلاعات کسب کرد. یونسکو هر ساله به مناسبت این روز سند مفهومی را در خصوص...