نام کتاب: پیر شالیار و آیین جشن باستانی پیر در هورامان نویسنده: رئوف محمودپور زبان: فارسی تعداد جلد: 1جلد سال چاپ: 1394 تعداد صفحات: 302 قطع کوچک نشر احسان مصور پیر شالیار، از معروفترین مناسک به‌یادگار مانده از دوران بسیار کهن است که هرساله در روستای اورامان تخت واقع در استان کردستان، برگزار میشود. این منسک در نوع خود بی نظیر و به گونه‌ای میتوان آن را فسیلی زنده از مناسک کهن منطقه دانست که تا به امروز مقاومت کرده و شاید تغییراتی کرده باشد اما بسیاری از عناصر کلیدی برگذاری آن هنوز نفس میکشند. شانس یافتن چنین مناسک بسیار کهن که به مانند فسیل‌هایی زنده هستند بسیار اندک است و بررسی و تحلیل آنها میتواند روشنگر بسیاری از زوایای ناشناخته فرهنگ کهن مردمان کُرد و حتی منطقه‌ای باشد که دین مشترک داشته‌اند. اما تاکنون تحقیق علمی جدی بر این موضوع انجام نشده و تنها کسانی به نوشتن یادداشتهایی در...

ترجمه و نگارش: مهدیه غنی زاده خرداد1398 Academic Anthropology and the Museum  Back to the Future Edited by Mary Bouquet Published Year: 2001 مردم شناسی آکادمیک و موزه بازگشت به آینده گروه نویسندگان ویرایش شده توسط ماری بوکت  سال انتشار: 2001 میلادی آنچه به طور مختصر در خصوص این کتاب می توان گفت این است که توسعه ی سریع موزه در کنار مادی و سیاسی شدن فرهنگ آن،  با علاقه ی رو به رشد دانشمندان علوم اجتماعی به فرهنگ مادی که بیشتر درموزه ها یافت می شود، همراه شده است. تعجب برانگیز نیست که مردم شناسان به طور ویژه پس از دهه ها بی توجهی - که طی آن کار میدانی به مشخصه ی انسان شناسی مدرن تبدیل شده به نحوی که " امراجتماعی" و "ماده" به طور بنیادی از یکدیگر جدا شدند تا به تولید دانشی بیانجامد که پیش تر در مورد مجموعه های تاریخی موجود نبوده و ممکن...

پویا علاءالدینی، آمنه میرزایی چکیده تعداد کثیری از اتباع افغانستان، طی چند دهۀ اخیر، به سبب ناآرامی‌های سیاسی و متعاقباً وضعیت جنگی و دشواری‌های اقتصادی در کشور متبوعشان، در نواحی گوناگون ایران (با توجه به همسایگی و مشترکات زبانی، تاریخی، فرهنگی و مذهبی) اسکان یافته­اند. نقاط شهری و به‌ویژه پایتخت کشور در پیوند با اسکان و ادغام این مهاجران در ایران حائز اهمیت هستند. این مقاله به وضع مهاجران افغانستانی در زمینه­‌های اسکان، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و حقوقی در محلۀ هرندی واقع در منطقۀ دوازده شهر تهران می‌پردازد. همچنین، رویکردهای جامعۀ میزبان نسبت به حضور افغانستانی‌ها در هرندی در کنار فعالیت نهادهای خدمات دهنده در محله و تأثیر آن‌ها بر شرایط زندگی مهاجران بررسی می‌شود. اطلاعات لازم طی پژوهش میدانی از طریق مشاهده، مصاحبه­‌های نیمه‌­ساختارمند، بحث‌های گروهی متمرکز با سازمان‌های مردم‌نهاد محله، گروه‌های مختلف مهاجران، ساکنان ایرانی و مسئولان محلی و دیگر ذینفعان و نیز بررسی اسناد مدیریت شهری گردآوری...

  اعراب و سلطه بر ایرانیان ایرانیان در قالب غلامان و کارگزاران دربار و دیوان سالاری خلفا بنابراین شاید بتوان گفت دلیل این امر، فقر اقتصادی و معیشتی اعراب بود. اعراب تا قبل از اسلام، به لحاظ اقتصادی، بسیار تنگدست بودند. تصور فتح سرزمینی ثروتمند و دست یابی به غنائم (و از جمله به اسارت درآوردن کسانی بسیار به عنوان برده )، برای هر یک از لشکریان می توانست انگیزه ای قوی به شمار آید؛ بنابراین از همان لحظه ای که اعراب تازه مسلمان شده در صدر اسلام، مشتاق دستیابی به غنائم بیشمار در سرزمینهای کفار (فی المثل ایران و روم ) شدند، مغلوب نفس خود در آلوده شدن به مادیّات زندگی شدند. به بیانی، بازگشت به همان خوی غارت گری دوران بدوی و چادر نشینی ...، با چیرگیِ اهداف صرفاً مادی و اقتصادی بر اهدافی الاهی و دینی ، «جنگ» با توجیحات غیر واقعی اش ، دیگر نمی‌توانست جهادی...